kantseleis

Речи

- Reset + Печать

Речь Президента Республики по случаю 27-й годовщины восстановления независимости

Речь Президента Республики  по случаю 27-й годовщины восстановления независимости © Vabariigi Presidendi Kantselei

19.08.2018

Дорогие присутствующие здесь гости и все жители Эстонии, находящиеся сейчас у себя дома!

Сийм Каллас сказал в 1988 году на Певческом поле: «Мы знали, что будет скандал. Но думали, что самое страшное случится, если народ не поймет, и наше предложение канет в небытие. Все пошло иначе. И то, что произошло, на самом деле невероятно».

И он продолжает, описывая содержательное обсуждение с народом предложений по IME: «Два часа таких вопросов, что спина была мокрой. В такой поддержке мы нуждаемся и в дальнейшем. В трезвой, разумной».

Тогда мы так и продолжали делать политику. Всем народом, сложную политику. В гораздо более непростых условиях, чем сегодня.

Несмотря на то, что нас тогда прекрасно характеризовали слова диссидента Эрика Удама на открытии учредительного собрания ERSP: «Возможно, у нас мало опыта, потому что мы были вынуждены жить в замкнутых условиях. Люди моего возраста и более молодые в течение жизни не имели возможности для свободной политической деятельности. Поэтому мы можем ошибаться, набивать шишки, но я не сомневаюсь в том, что всеми нами руководит искреннее желание внести свой вклад на благо отечества. Это желание не связано с жаждой наживы, и я надеюсь, что наше мероприятие принесет свои результаты».

Сегодня мы – намного более опытный и добившийся больших успехов народ. У нас достаточно демократического опыта. Есть причины надеяться на то, что предстоящая осень, зима и весна принесут много хороших идей о том, какие политические приемы могли бы сформировать будущее наилучшим образом.

Но это обсуждение связано с одной существенной проблемой, о которой я хотела бы поговорить с народом Эстонии. Разговоры о том, что мы должны обсуждать между собой, это не просто разговоры. Мы должны говорить о том, чем поддержать обусловленный мышлением доход.

Об этих вещах не надо говорить слишком сложно – в конце концов, понятное разъяснение сложных вещей является главным умением политика. Именно понятное объяснение сложных проблем, а не просто активная продажа обещаний является главным искусством ведения политики. Это искусство мы надеемся увидеть в предстоящем политическом сезоне.

Ни в коем случае не хочу принижать и значение хорошо понятных предвыборных обещаний, которые балансируют процесс развития общества Эстонии. Но и это не происходит само собой. Лучшие способы обеспечить равномерное развитие общества также следует продумать вместе с избирателями.

Мы должны говорить об образовании. О здравоохранении. Через хорошо организованную и имеющую единый уровень школьную сеть ведется формирование надежд нового поколения. Здравоохранение и социальная защита являются второй и третьей опорой направленного в будущее общества чувства уверенности. Социальная сфера, наверное, даже еще шире – забота о слабых – на ранних этапах нашей восстановленной независимости оставалась забытой. Экономический успех Эстонии обязывает нас сосредоточиться теперь на том, чтобы замечать, поддерживать и помогать. Что мы можем сделать, чтобы было меньше насилия, отторжения и равнодушия? Может, именно выросшее в атмосфере безразличия поколение приводит сегодня к рисковому поведению, в том числе на дорогах и улицах?

Образование, основанный на участии в эстонской культурной жизни кругозор, научный образ мышления – без них нам не построить хорошего общества. Приходящие в школу дети благодаря смарт-устройствам стали намного умнее, чем нынешние взрослые, когда те шли в школу. Дети в начальных классах самостоятельно посредством интернета осваивают английский язык, решают игровые математические задания. Им становится в школе скучно, если там не учитываются уже усвоенные ими умения и не предлагается возможность возводить здание на созданном ими фундаменте. В то же время такой фундамент, конечно, есть не у всех школьников. Знания детей являются сильными или слабыми очень по-разному. Чем раньше мы придем к обучению, основанному на обратной связи и учитывающему знания детей, тем более хорошее будущее мы создадим для своих детей.

Мы все меньше должны заставлять заучивать факты и все больше учить просто быть человеком. Учить умению пользоваться своими свободами, не посягая на свободы других. Умению постоять за себя, но делать это без озлобления. Мы все равно не сможем дать своим детям все те знания, которые через 30 лет будут нужны им ежедневно. Но в наших силах дать им компас демократических ценностей. Так мы сможем помочь им справиться в обществе, что бы ни ожидало наших детей в будущем – будь то сложное приспособление к изменениям климата или увлекательные новые технологии.

Важнейшей частью обучения быть человеком является культура, изящные искусства. Технократический мир может заставить забыть, что сохранить все компоненты нашего общества помогают эстонский язык и эстонская культура. Европейский Союз также основывается на единой истории культуры. К описанию и защите прав человека, как и к международной архитектуре безопасности люди пришли через столетия философских размышлений. Тогда, наверное, логично сделать заключение о том, что недостаточные размышления о жизни могут представлять опасность для этих достижений человечества. Чтобы такого не случилось, нам необходимо всё красивое, мы нуждаемся в том, что заставляет мыслить, не дает успокоиться – нам нужна культура.

С другой стороны, культура – это именно то, что помогает на мгновение приблизиться к тому общественному идеалу, о котором мы спорили и согласились единодушно. Так не может быть каждый день, но иногда мы можем себе это позволить. На празднике песни и танца. В Пярну, на фестивале Ярви. На выставке Конрада Мяги. На фестивале «Juu jääb». На летних представлениях по всей Эстонии. На любой вкус. Мы уходим с концерта, спектакля или выставки с приятным ощущением внутри, как правило, не думая, что только что были на родном источнике культуры, где подпитывали душу, но все же явно духовно обогащенные.

Чтобы предложить соответствующее будущему образование на эстонском языке, умное государство, профилактическое и находящееся на хорошем уровне здравоохранение, активное общество, нам очень нужны в Эстонии ученые. Не увеличивая своего вклада в науку, мы со временем утратим способность привлекать внешние фонды. Если наши люди не хотят технологий 20-го века, пусть даже рафинированных, как никогда ранее, то у нас нет иного выбора, чем тратить средства на то, чтобы иметь возобновляемый ресурс – хорошие идеи и важные для их внедрения в жизнь умения.

Эскиз будущего Эстонии, который, надеюсь, начнут создавать в предстоящем политическим сезоне, крайне нуждается в культурном, экономическом, а также научном фундаменте, чтобы три надстройки – образование, здравоохранение и социальная защита – соответствовали ожиданиям людей и поддерживали их мечтания.

И наконец: мы должны говорить о политиках. Откуда приходят эстонские политики?

Мы должны спорить о своем будущем. Те, кого беспокоит будущее Эстонии, не могут говорить, что политика им не нравится. Если мы не сделаем сами, сделают за нас. Если слишком мало людей в Эстонии будут хотеть делать эстонскую политику, то будущее нашего государства действительно находится в серьезной опасности.

Если мы не хотим творчески думать о своем будущем, это будущее начнет казаться нам более страшным, чем в действительности. Находящееся в панике общество обычно начинает суетливо искать простые решения, вместо демократического процесса опираться на одну личность или одну точку зрения, обещающую изолировать всю мировую боль.

Должность политика в демократическом государстве так же важна, как и любая другая, без которой общество не может функционировать. Мог ли надеяться весь народ на победу, если бы Хейнц Валк не сказал: мы все равно победим? Был бы у нас музей Kumu, если бы Сигне Киви не хотела стать министром культуры? В эстонской политике невозможно было взбивать словесную пену и завоевывать популярность пустыми каламбурами, пока в дебатах участвовал Эндель Липпмаа. Он всегда спрашивал: простите, на чем основано ваше утверждение? И потом вытаскивал из портфеля бумагу, чтобы подтвердить свои слова. Партия, идущая вразрез с мейнстримом, я бы даже сказала – популистская партия, смогла поднимать настроение избирателей и избранных, а также вселять надежду на лучшее будущее Эстонии, пока в партии монархистов находился Прийт Аймла. Время ученых, писателей, инженеров, журналистов, учителей и врачей в эстонской политике не прошло. Наоборот, мы нуждаемся в них. Демократический процесс так же мучителен, как и процесс творческий, требует того же ресурса времени и труда, что и научный эксперимент, такой же рискованный, как операция на головном мозге, но так же необходим. На самом деле, от нас зависит, пройдет ли здесь через 100 лет такой же замечательный праздник, или будет слышен только шелест листвы столетних дубов.

Ежегодно в Розарии, когда мы вспоминаем день восстановления своей независимости, кто-то уходит отсюда с камнем от валунов, привезенных для защиты Тоомпеа. Нынешний лауреат сопровождал нас в те времена песней, один или вместе со многими коллегами.

Я надеюсь, что сегодняшний осколок камня напомнит нам о том времени, когда все хотели заниматься политикой и поэтому делали очень хорошую политику, если посмотреть на результаты почти 30 лет спустя. Это вдохновляет. Почему бы нам снова не попробовать? Именно так, как пел Иво Линна вместе с In Spe и Kiigelaulukuuik в 1988 году, на слова Юри Леэсмента и музыку Ало Матийзена:

«В надежде на то, что найденный путь действительно стоило искать,

В надежде на то, что любить легче, чем ненавидеть».

Иво Линна был рядом с нами в годы восстановления независимости, он не оставлял нас без своих песен ни в годы бума, ни во время краха. Но мне кажется, что и сегодня он может нас еще многому научить. В нем присутствует невероятная комбинация оптимизма, иронии и национального начала.

Он настолько близок к своему народу, насколько мечтает быть любой политик. Он служит напоминанием о тех временах, когда эстонскую политику делали Хейнц Валк и Народный фронт, Лагле Парек и ERSP, которых сопровождали патриотические песни и песенники. Иво Линна, выходи, пожалуйста, и отнеси этот камень к морю или в лес – куда захочешь. Этот тяжелый камень является маленьким выражением чувства признательности всего народа Эстонии.